Кая кальпа. Тонкий уровень очищения — пранаяма. Три гуны и три стадии терапии

Кайа-Кальпа (санскр."вечное тело") – наука омоложения физического тела с использованием трав, металлов, минеральных солей, диеты, дыхательных и физических упражнений хатха-йоги, разработанная и применявшаяся в Древней Индии и впоследствии в Китае и Тибете.
Исходя из имеющихся данных, можно предположить, что Кайа-Кальпа – традиция, уходящая своими корнями в глубокое прошлое, возможно, в мохенджо-доарийский (хараппский) период. Историки отмечают, что хараппская цивилизация существовала задолго до Вед и за несколько тысячелетий до начала христианской веры. Раскопки, проведённые в Мехгархе (Пакистан), археологом Жаном Франсуа Жариджа, отодвинули дату существования хараппской цивилизации примерно до восьмитысячного года до нашей эры. Данные радиоуглеродного анализа позволяют датировать некоторые предметы ранее десятитысячного года до нашей эры. Раскопки вблизи Наушахро в Белуджистане выявили в этих местах ряд городских поселений, впоследствии развившихся в большие города с населением свыше восьмидесяти тысяч человек. Эти раскопки подтверждают древность хараппской цивилизации, существовавшей ещё до месопотамской и на две с половиной тысячи лет раньше египетской.

Введение

Именно к этой эпохе относят появление ордена Ситаров (который впоследствии был переименован в школу Расаяна), который долгое время являлся одним из основных, а точнее единственным хранителем традиции Кайа-Кальпы. В отличие от большинства религиозных орденов, Ситары прежде всего своей целью ставили продление жизни практикующего. "Человек способен преодолеть пять барьеров: нарай(седина), тирай (замутнённое видение), муппу(старость), ной(болезнь), маранам(смерть), и вечно оставаться молодым. Тело человека представляет собой своеобразный механизм, имеющий психоэнергетические центры, известные как чакры, которые под воздействием специальных йогических техник постепенно пробуждают высшие духовные способности."(№5,стр.32)
Впоследствии учение Ситаров стало основой для учения тамильской школы Сиддхов. Добавив учение о слиянии с божественным, сиддхи также развили и систематизировали идеи и методы Кайа-Кальпы. Один из авторитетов этой школы – Тирумулар – называл следующие средства лечения болезней:

Лечебные травы (муликай);
Твёрдые соли (уппу);
Кислоты (тинир);
Голодание (упавасан);
Компоненты тела (ударпорул);
Мышьяк (паданам);
Кальцинированные, пережённые металлы (локам);
Экстракты, эссенции (саттху);
Ртутные таблетки (раса куликай);
Йога, медитация, мантры.(№5,стр.35)

В методы диагностики сиддхов входили: диагностика по пульсу, обследование глаз, языка, мочи, экскрементов и всего тела в целом. (№,5стр.36).
Чёткое определение медицины сиддхов дал Тирумулар: "Медицина – это то, что излечивает физическое тело. Медицина – это то, что излечивает ум. Медицина – это то, что предотвращает болезнь. Медицина – это то, что даёт возможность бессмертия."(№5,стр.37)
Остаётся только удивиться прозорливости древних, сумевших предугадать разделение медицины на терапевтическую, психоневрологическую, профилактическую и гериатрическую.
Впоследствии школа Сиддхов разделилась на несколько направлений (упачар): Сиддхантачара, предназначенная для узкого круга последователей, Йогачара, позднее представленная школой Натхов, и Агхорачара – представленная школами капаликов и канпхатов. Традиция Кайа-Кальпы в какой-то степени вошла в каждую из этих школ, но наиболее полно она была представлена в школе Натхов в виде так называемого "ритуала тела" – кайа-садхана. Также, в двенадцатом веке нашей эры, алгоритм Кайа-Кальпы перекочевал в Рахасья-Каула-Сампрадайю – кашмирскую школу тантризма, основанную легендарным сиддхом Ватуланатхом, который проходил обучение в школе йоганатхов. Сиддхантачара, помимо своего распространения в Индии, оказала большое влияние на становление в Китае алхимии, йоги и других дисциплин, направленных на продление жизни. Хроники жизни тамильских сиддхов говорят о том, что как минимум двое из девяти основателей школы Сиддхантачара (нава-нат-садху) в различные периоды жизни посещали Китай. Считается, что именно они принесли в Китай учение, впоследствии оформившееся в даосскую алхимию. Также следы учения сиддхов о достижении бессмертия можно найти в тибетском тантризме Ваджраяна. Достаточно лишь упомянуть, что один из авторитетнейших деятелей тибетского тантризма Нагарджуна был автором нескольких трактатов по алхимии и считался современниками одним из величайших адептов школы Расаяна. Можно предположить, что как учение Ситаров в Индии явилось основой для развития традиционной индийской медицины Аюрведа, так учение школы Расаяна послужило основой для развития тибетской медицины, а школы даосской алхимии стали основой развития традиционной китайской медицины. На эту тему в "Чжуд-ши"(средневековом трактате по тибетской медицине) имеется интересне высказывание:"Сугаты и их воплощения ради пользы живых существ рассказывали в Индии в основном о лекарственных составах,в Китае оприжигании и очищении сосудов,в стране Дол о кровопускании,в Тибете об исследовании пульса и мочи."(№ 20стр.290). СУГАТА (санскр.) - "идущий благим способом".Также интересная характеристика Сугаты даётся в Дхаммападе: "Я называю брахманом того, кто знает всё о смерти и рождении живых существ, кто свободен от привязанностей и просветлён, кто Сугата." Сугатами в Тибете называли сиддхов--буддистов.

Сравнительный анализ алгоритмов Кайа-Кальпы в различных традициях.

В этой главе будут рассмотрены три дошедшие до нас алгоритма Кайа-Кальпы из индийских школ Сиддхантачара и Рахасья Каула Сампрадайа и китайской даосской алхимии.
Сиддхантачара - одна из наиболее древних школ тантризма, берущая своё начало в учении тамильских ситаров (алхимиков), которое зародилось предположительно среди коренного населения Индии до арийского завоевания. Длительное время учение Сиддхов существовало лишь в небольших группах людей, чаще низших каст. Изначально Сиддхам вообще было несвойственна религиозная деятельность, так как кастовая система не поощряла подобной деятельности. Впоследствии, по мере того, как тантризм распространялся на другие касты, были предприняты попытки представить его одной из ветвей ведической религии. В частности, имена многих Сиддхов были переделаны в более благозвучные. Так, например, Мина (рыбак) стал впоследствии называться Матсиендрнатхом (повелитель рыб). Была даже придумана легенда о его превращении в рыбу. Можно предположить, что Сиддхи были если не атеистами, то агностиками. Основными направлениями их деятельности были медицина, литература, преумножение и сохранение знаний.
Медицина Сиддхов, в частности, дала один из наиболее точных и последовательных алгоритмов Кайа-Кальпы. "Это:

Следующий алгоритм Кайа-Кальпы используется в школе Рахасья Каула Сампрадайа кашмирского тантризма. "Тантрическая практика физического преобразования тела в сверхчеловеческое и даже божественное тела известно как Кайа-Садхана (ритуал тела). " (№.13,стр.167).Из этой цитаты становится понятно, что алгоритм пришёл из школы натхов, где существовал уже в десятом веке под тем же названием. Взял его оттуда, переработал и дополнил основатель школы Рахасья Каула Сампрадайа Ватуланатх, обучавшийся в школе натхов.В варианте Ватуланатха алгоритм таков:

дыхательные упражнения

И ещё один алгоритм сохранился в Китае, в школах даосских алхимиков. Он включал в себя:

даосской йоги

сексуальных практик

Сравнивая эти дошедшие до нас из различных источников алгоритмы,становится ясно что они имеют одни корни. Анализируя эти традиции, можно попробовать воссоздать изначальный алгоритм Кайа-Кальпы, каким он был в школе Ситаров и первых школах даосской алхимии. Итак, по моему мнению, этот алгоритм был таков:

лекарственных растений

Именно на основании этого варианта и будут рассмотрены составляющие элементы Кайя-Кальпы.

ПОДРОБНЫЙ АНАЛИЗ МЕТОДОВ КАЙЯ-КАЛЬПЫ.

Асаны и пранаямы хатха-йоги.

Использование в практиках продления жизни асан(физических упражнений) имеет древние корни. Некоторые асаны были изображены на печатях, найденных при раскопках в Мохенджо-Даро. Запечатлели их и старинные китайские рисунки.
"Асана в йоге – поза, принимаемая для выполнения упражнения, или сама им являющаяся… Главная цель занятий асанами в хатха-йоге – прочистка пранических(энергетических) потоков в теле, выпрямление и развитие максимальной гибкости позвоночника… Попутно достигается общая гибкость тела, идеальная осанка, улучшение кровообращения, дыхания, пищеварения и пр. Многие асаны являются эффективными упражнениями лечебной физкультуры… Методы освоения асан хатха-йоги были до начала 20-го века секретом странствующих и уединённых йогов и передавались традиционным способом, теперь же они широко известны в мире. Занятие асанами как физическая культура часто отрывается от духовных целей, которым они служат в традиции, и используются вполне эффективно для обретения здоровья и работоспособности." (№11,стр.63-64)
Говоря о практике асан, следует оговориться, что в этой практике используется три составляющих элемента: непосредственно асана(положение тела), бандха(санскр."замок" – изолированное сокращение группы мышц) и мудра(санскр."печать" – в значении "запечатывать", закрывать естественные отверстия тела). Эти три практики неразделимы и зачастую выполняются одновременно.
Современные исследователи, рассматривая практику применения асан, подтвердили их значительный физиологический эффект и влияние на кровообращение, дыхание и общий энергетический обмен организма.
Существует несколько теорий, объясняющих механизмы действия асан. Каждая из них по-своему права, но ни одна не в состоянии окончательно и достоверно объяснить практику асан целиком. С точки зрения профессора Смирнова "Цель физкультурных асан – укрепить тело, сделать его более выносливым, упрочить те или иные токи действия, которые по-санскритски называются пранами. С точки зрения современной физиологии под развитием пран можно понимать закрепление желательных кортико-висцеральных рефлексов и торможение нежелательных. Цель медитационных асан – создать устойчивое положение тела, не мешающее самоуглублению, обеспечивающее правильное кровоснабжение внутренних органов и правильное дыхание… С точки зрения европейской физиологии нужно поддерживать статическое напряжение мышц, чтобы создать ровное, бесперебойное течение нервного импульса, напрвляемого в данную мышцу или группу мышц." (№16,стр.393). Эта теория получила название теории кортико-висцеральных рефлексов.
Другая теория – теория сомато-сенсорного воздействия асан – пересматривает и дополняет предыдущую. Её основные положения:
а) "При исполнении асан (за исключением шавасаны) происходит экстремальное воздействие на сомато-сенсорные и висцеральные рецепторы"(№23,стр47);
б) Асаны задействуют весь спектр соматосенсорных рецепторов(мышечные, мышечно-сухожильные,суставные), рецепторы кожи (рецепторы давления, осязания, терморецепторы) и висцерорецепторы (механорецепторы стенки желудка и брызжейки, голые нервные окончания)
в) "Большое количество поступающей в ствол мозга через коллатерали афферентной информации идёт к неспецифическим системам ретикулярной формации, что в смысле "реакции пробуждения" (активации) может в решающей степени способствовать повышению бодрости."(№23,стр.49)
г) "Часть афферентного потока соматосенсорной информации может привести к высокой активности нейронов в соответствующих отделах мозга…это должно было бы привести к формированию более точного и более объёмного кортикального представительства афферентной информации."(№23,стр.49-50)
Также большое значение имеет теория кожновисцеральных рефлексов, Согласно ей, "на уровне сегментов спинного мозга висцеральные и кожные афферентные пути конвергентно переключены в заднем роге, что ведёт к общим сенсорным эффектам в рамках зон Захарьина-Геда, которые известны как висцеромоторные рефлексы." (№23,стр.49) Эти рефлексы являются основой массажа рефлексогенных зон, который может производиться и посредством асан хатха-йоги. Воздействие на те или иные зоны кожи приводит к увеличению потока афферентной информации, воспринимаемой организмом как сигнал от органа, в ответ на который организм производит регуляцию этого органа. Эта теория предполагает, что древние йоги знали большое количество кожно-висцеральных зон, некоторые из которых до сих пор неизвестны медицине. Косвенно это подтверждается существованием в индийской медицине Аюрведа понятия "мамра" – биологически активных точек на теле, которых насчитывается 107.
На основе асан хатха-йоги в двадцатом веке как самостоятельное направление развилась школа йогатерапии. Основоположниками этого направления являются Шивананда, Кувалаянанда, Шри Йогендра и др. Деятельность йоготерапии направлена на излечение заболеваний набором асан, различных при различных заболеваниях. Несмотря на отсутствие серьёзной теоретической базы, с помощью йоготерапии успешно лечится более ста различных заболеваний.
Пранаяма (санскр. "обуздание праны") – дыхательные упражнения, использующиеся в практике хатха-йоги. "В традиционном понимании указанные дыхательные упражнения служат для управления получением и распределением праны в организме, что с одной стороны, должно дать гармонию тела и духа, а с другой – подготовить или непосредственно подвести к духовным медитативным практикам." (№23,стр.55)
Однако, некорректно было бы говорить о пранаяме, не попытавшись предварительно понять понятие слова "прана". Прана – термин расхожий и существует большое количество его интерпретаций. Так, например, Ван Лизебет ещё в 1972-м году выдвинула теорию о тождественности праны и отрицательно заряженных ионов. Однако следует отметить, что свободные отрицательные ионы в биологически значимые интервалы времени в тропосфере отсутствуют. Также исключено, что отрицательно заряженные ионы продолжают своё существование в теле или в крови, поскольку их заряд тотчас выровнялся бы вследствие закона сохранения электрического заряда.
Существует теория Вигха, который видит в понятии праны фиксируемые при дыхании ощущения от внутренних органов, то есть развитие так называемого "вегетативного сознания". Дыхание связано со всеми жизненно важными вегетативными процессами и возможность посредством дыхания влиять на потоки информации (как афферентные так и эфферентные) служит одним из важных аргументов этой теории. Впрочем, если эта теория верна, то только отчасти, так как понятие праны в индийской философии встречается не только в связи с дыханием.
Интересна теория профессора Смирнова, который предполагает, что прана – это так называемые токи действия, то есть прохождение электрических импульсов в нейронных цепях и сопровождающие их электромагнитные волны. "Современная физиология совершенно объективно установила существование электромагнитных волн, вырабатываемых различными органами: известно, что большой мозг, неся электромагнитные волны, создаёт так называемый "берговский ритм"; сердце также вырабатывает свои волны и создаёт своё электромагнитное поле, по изменениям которого теперь с большой точностью судят о заболеваниях сердца; одно сосредоточение на известном нервно-мышечном аппарате создаёт токи действия, пользуясь которыми, можно управлять движениями." (№16,стр.391) Данная теория тесно смыкается с теорией чакр (санскр."колец"). Современные исследования предполагают тождественность чакр нервным узлам (плексусам), расположенным в пограничном стволе вегетативной нервной системы. Вероятно, правильнее было бы соотносить понятие плексусов и грандх (санскр."узел"). Сами же чакры корректней было бы соотнести с электромагнитным излучением органов, иннервируемых соответствующим плексусом. Таковых насчитывается семь. Перечислим их:
1. Муладхара – plexus sacralis – иннервирует сосудистые сплетения пещеристых тел и нижний отдел прямой кишки. Регулирует деятельность интерстициональных эндокриноцитов (клеток Лейдига) – клеток, выделяющих тестостерон.
2. Свадхистана – plexus lumbalis – управляет вегетативными рефлексами мочеполовой системы. Регулирует деятельность половых желез (гонад).
3. Манипура – plexus solaris – огромное сплетение нервной ткани, иннервирующее сосуды и органы брюшной полости. Регулирует деятельность надпочечников и поджелудочной железы.
4. Анахата – plexus cardialis – иннервирует органы грудной клетки, управляет кровообращением. Регулирует деятельность тимуса.
5. Вишуддха – plexus cervicalis – иннервирует область шеи и "каротидное тельце" – один из основных регуляторов мозгового кровообращения. Регулирует деятельность щитовидной и паращитовидных желёз.
6. Аджна – сплетение черепно-мозговых нервов. Регулирует деятельность гипоталамо-гипофизарной системы.
7. Сахасрара – соответствует коре головного мозга. Является высшим звеном регуляции по кортико-висцеральному типу.
Регуляция дыхания даёт большой выбор возможностей воздействия на физиологические функции организма. Изменяя ритм дыхания, можно увеличивать или уменьшать количество углекислоты в крови, что, в свою очередь, будет увеличивать или уменьшать электрические процессы в коре головного мозга. Данный механизм связан со свойством углекислоты возбуждать ретикулярную формацию ствола головного мозга, которая усиливает процессы возбуждения на кортикальном уровне.

Брахмачарья – методы контроля сексуальной энергии.

Рассматривая различные методы продления жизни, невозможно не заметить, что все они включают в себя методы контроля над половыми функциями. Различные традиции вырабатывали свои методы подчас независимо друг от друга, но, тем не менее, они мало отличаются друг от друга. Причём, речь идёт не о банальных методах полового воздержания, столь характерных для большинства западных школ мистицизма, а о механизмах использования полового инстинкта с целью продления жизни.
Поскольку большинство практикующих было мужчинами, все практики были построены на точном знании мужской физиологии. Эти методы обладали огромным физиологическим влиянием на функции нервной и эндокринной систем. Дело в том, что процессы полового возбуждения связаны с реакцией активации симпатической нервной системы, которая после семяизвержения активирует парасимпатическую нервную систему. В случае удержания семени достигался эффект длительной активации по симпато-адреналовому типу с включением гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковой цепочки. В фармакологии подобный эффект известен под названием аналептического. Согласно исследованиям В.М.Смирнова и Ю.С.Бородкина, большинство аналептиков обладает всеми свойствами мнемоконнекторов (вещества, способствующие образованию каналов связи между различными подкорковыми структурами мозга, основу которых составляют энграммы долговременной памяти, фиксирующие основной признак сигнала)(№21,стр.150). Ими же была создана теория артифициальных стабильных функциональных связей, которые, в том числе, обладают возможностью стабилизировать достигаемые другими средствами терапевтические эффекты, влияя на механизмы долговременной памяти. Исследования, проведённые с использованием аналептика этимизола, обладающего ярко выраженными свойствами мнемоконнектора, выявили любопытный физиологический эффект. Введение этимизола вызывало повышение продукции гипофизом адренокортикотропного гормона – одного из ведущих звеньев активизации симпатической нервной системы. Возможно, именно с этим свойством связана его способность усиливать долговременную память.
Можно предположить, что практики удержания семени вызывали тот же или похожий эффект, усиливая секрецию АКТГ гипофизом. Это, в свою очередь, способствует активизации долговременной памяти и запечатлению в ней физиологических эффектов, достигаемых с помощью асан и пранаям.

Использование ртутьсодержащих препаратов.

Одной из древнейших, к сожалению, на данный момент утерянной, традицией является применение ртутьсодержащих препаратов. Эта традиция имеет глубокие корни. Недаром древнейшая школа индийской алхимии расаяна переводится как "путь ртути", а даосские методы продления жизни назывались "искусством киновари" (киноварь – сульфид ртути). Эти школы детально рассматривали процессы очищения ртути и методы её переработки. Особое внимание уделялось дозировке, времени и способу приёма. Как в индийской так и в китайской традиции существовало большое количество трактатов, рассматривающих эти вопросы. Большинство из этих трактатов современные исследователи относят не к алхимии, а скорее к ятрохимии. Существует множество различных источников, упоминающих о применении ртути йогами. Так, например, Марко Поло, описывая chugchi (йогинов), которые "живут по 150 – 200 лет", пишет: "Эти люди используют очень странный напиток: они смешивают дозу серебра и дозу ртути и пьют эту микстуру дважды в месяц. По их словам, это приносит долгую жизнь; и такое питьё они принимают сызмала". (№22,стр.327)
Из наиболее важных трактатов, посвящённых ртути, можно выделить следующие:
- "Сиддха-йога" Вриндры – описывает методы приготовления ртути для внутреннего(парпати-тамрам) и внешнего(расамрита-чуран) применения;
- "Раса-ратна-самкччайа" Вагбхата – классический трактат по медицинской химии;
- "Раса-ратна-кара" Сиддха Нитьянатха – одна из наиболее ценных компиляций, имеющая характер полноценного руководства и рассматривающая все детали процесса от очистки до применения;
- "Сарангадхара самграха" Сарангадхары – синтез аюрведы и тантры;
- "Расендра-сара-самграха" Гопалакришны – основное внимание уделяется терапевтической эффективности препаратов из минералов(№6,109)

Так же немало сведений о применении ртути оставили даоские алхимики. Известно что даосы рекомендовали и внешнюю пилюлю, приготовлением которой занималась алхимия. Как известно, даосы считали, что употребление ряда металлов, минералов, растений может обеспечить долголетие. Однако наиболее эффективны лекарства, приготовленные специально. В их основе киноварь, золото, серебро и пр. Лекарство считалось тем эффективнее, чем более оно очищено, рафинировано. Таких очищений или плавок, максимум было девять. Существовало множество способов и методов выплавления лекарств, "внешней пилюли", изложенных обстоятельно в трактате Гэ Хуна, равно как и рецепты пилюль. При выплавлении лекарств, пилюль бессмертия, необходимо было соблюдение определенных правил - поста, очищения, уединения в горах или на островах (в крайнем случае - в доме, за высокой оградой). Ни в коем случае нельзя было разглашать секреты изготовления, посвящать в него недостойных. В этом случае невозможно было рассчитывать на успех. Секрет этот нельзя было обнародовать и в книгах. Наставник передавал его изустно достойным своим ученикам.
Несмотря на атмосферу тайны можно сделать выводы:

Так, например, в школе сиддхов применялись ртутные таблетки, куда помимо ртути входило ещё 34 компонента, то есть доля ртути составляла около 3%.С каждым последующим пережиганием она становилась всё меньше. Значит, ртуть применялась в так называемых биотических концентрациях.
Биотический эффект в отличие от токсикофармакологического проявляется при воздействии на организм химических веществ в концентрациях, не возбуждающих защитных барьеров. Биотики - свойственные организму вещества, оказывающие в физиологических концентрациях положительное влияние на процессы в организме. Указанные характеристики биотиков в полной мере относятся к ртути - она постоянно присутствует в организме, ее введение в количествах, соответствующих физиологической концентрации, оказывает стимулирующее действие на процессы жизнедеятельности.
К сожалению, ртуть не нашла достойного применения в фармакологии. Отчасти это объясняется попытками применить к ней правило " чем больше, тем лучше", отчасти тем, что, невзирая на все рекомендации, вместо сульфидов использовались хлориды ртути. Соль ртути - сулема (ртути дихлорид) не диссоциирует на ионы и благодаря этому легко проникает через мембрану клетки. Значительное ее количество накапливается в печени; способностью избирательно накапливать ртуть обладают почки, что, вероятно, связано с особым значением элемента для специфической деятельности этого органа. В клетках наблюдается неравномерное распределение ртути: 54% накапливается в растворимой фракции, 30% - в ядерной, 11% - в митохондриальной, 6% - в микросомальной. Механизм токсикофармакологического действия сулемы (дихлорида ртути), поступающей в организм, заключается в инактивации белков, прежде всего ферментов, путем их необратимой денатурации в результате блокады металлом активных групп пептидной цепи, при этом происходит разрыв связей и разрушение нативной структуры белковой молекулы, так как максимальное сродство ртути к -SH (тиоловым, сульфгидрильным) группам обуславливает приоритетный характер их взаимодействия.
Сульфид ртути, имеющий в составе S, менее токсичен и применяется для предотвращения отравлений чистой ртутью в различных областях промышленности, так что безвредность его признана уже сегодня.
Древние алхимики говорили, что ртуть самая "живая" из всех элементов. Современные химики подтвердили это, установив, что ионы ртути (Hg2+) обладают самой высокой из всех элементов способностью к комплексообразованию с органическими веществами, особенно в случаях, когда в роли лиганда выступает макромолекула, связывающаяся с металлом по нескольким донорным группам (образование хелатных комплексов).
Установлено, что ртуть в микродозах активирует ферменты, регулирующие процессы биологического окисления и, таким образом, увеличивает уровень обеспечения организма кислородом и энергией, что обуславливает повышение жизнеспособности клеток и способствует устранению неблагоприятных изменений обмена веществ, возникающих практически при любой патологии, а также повышению резистентности организма к воздействию патогенетических факторов.
Представление о молекулярных механизмах регуляторного эффекта ртути имеет несколько аспектов:
- регуляция ртутью активности белков-рецепторов и гормонов, занимающих ключевые позиции в обмене веществ, обуславливает координацию метаболических процессов и их согласованные изменения, направленные на поддержание гомеостаза при различных неблагоприятных воздействиях;
- иммунотропное действие ртути - стимуляция синтеза интерферона, иммуноглобулинов, определяет повышение эффективности защиты организма при вирусных и бактериальных инфекциях;
- воздействие ртути на биологические процессы обусловлено, с одной стороны - специфическими обратимыми реакциями ионов ртути (Hg2+) с функционально-активными сульфгидрильными группами биомолекул (ферментов, рецепторов), и с другой стороны - разрывом под действием ионов ртути дисульфидных связей в молекулах факторов роста, гормонов, иммуноглобулинов, онкобелков, цитокинов, рецепторов лимфоцитов.
Ионы ртути в организме являются регуляторами функций всех биологически активных веществ, содержащих сульфгидрильные группы и дисульфидные связи. Значение регуляции ртутью активности таких веществ в жизнедеятельности организма трудно переоценить. Разносторонняя направленность лечебного воздействия препаратов ртути связана с тем, что для клеток патологически измененных тканей характерен сдвиг pH в кислую сторону, а так как ионы ртути проявляют максимальную активность в кислой среде, то в измененных клетках происходит преимущественное накопление ртути и активное проявление ее регуляторной функции, что объясняет защитный эффект при заболеваниях различной этиологии.
Разносторонний характер воздействия ртути на организм, регуляция важнейших биохимических процессов, указывает на перспективность разработки на основе ее соединений новых эффективных лекарственных препаратов, что пытаются сделать энтузиасты. В патенте Tadepalli Sri Krishna Kumar описана композиция, состоящая из пяти ртутьсодержащих соединений. Способ ее приготовления состоит в сублимации компонентов и получении на основе сублимата лекарственной формы. В технологическом исполнении метод является достаточно сложным, что, однако, не умаляет его значимости, так как препарат предназначен для внутреннего применения при раке мягких тканей. В качестве противоинфекционного средства в патенте Francis S. Benenati описана ртутьсодержащая композиция, предназначенная для наружного применения при кожных заболеваниях, таких как псориаз, экзема, ихтиоз и др. Воробьевой Т.В. создан на основе ртути новый оригинальный препарат витурид для лечения различных заболеваний, который, как это не печально создавался без учёта традиций. Несмотря на это, одно из побочных действий разработанного Воробьёвой препарата витурид – омоложение. Высказано предположение, что это связано со способностью ртути вызывать деполяризацию липофусцина, который некоторые исследователи называют "клеточным мусором" и который по их мнению является одной из причин старения.(№ 10,стр.23)
Очевидно, что применение ртути является важной частью практики продления жизни. Перспективными могут оказаться исследования в данной области, с учётом рецептов и прописей существующих в традиционной медицине.

Использование препаратов из лекарственных трав.

Использование препаратов из лекарственных растений имеет многовековую историю. В древности лекарственные растения были основным сырьём для производства лекарств. Следует отметить, что и в наше время количество препаратов, изготавливаемых из растительного сырья в различных фармакопеях колеблется от пятидесяти до восьмидесяти пяти процентов. Большинство из этих препаратов представляют собой высокоочищенные экстракты. Интересен тот факт, что показания к применению этих препаратов на 90% соответствует их использованию в традиционной медицине. Так, например, резерпин – один из алкалоидов растения раувольфия, издавна применяющегося для лечения гипертонии, и сейчас является одним из основных средств лечения гипертонии.
Множество рецептов, издавна применявшихся в школах, использующих алгоритмы Кайа-Кальпы, впоследствии получили распространение в традиционной медицине. Так, например, многие рецепты школы расаяна вошли в состав традиционной индийской медицины аюрведа, образовав там самостоятельный раздел. Здесь уместно привести цитату из новейшего научного исследования по аюрведической концепции омоложения (расаяне), осуществлённого группой индийских фармакологов. Для экспериментальной работы они выбрали пять растений: ашваганду (Withania somnifera), шатавари (Asparagus racemosus), харитаки (Terminalia chebula), пиппали (Piper longum) и гудучи (Tinosporia cordiofila). Учёные пришли к следующему выводу:
"Основываясь на экспериментальных данных, мы предполагаем, что Расаяна-препараты (омолаживающие вещества) аюрведической медицины гармонизируют деятельность организма, влияя на нейроэндокринные и иммунные функции. В результате стимуляции иммунной системы усиливается общая сопротивляемость организма. Хорошо известно, что стресс и эмоциональное потрясение могут привести к нарушению иммунитета и вследствие этого – к развитию многих болезней. И наоборот, можно ожидать, что повышение иммунитета будет сопровождаться качественным улучшением тканей, которые становятся более устойчивыми в воздействию внешних и внутренних стрессов" (д-р Шарадини А.Даханукар и д-р Урмила М. Тхатте, "Пересмотр Аюрведы". Бомбей, Индия).
Тибетская медицина, также испытавшая большое влияние индийских алхимиков, содержит аналогичный пласт информации. Использующиеся в нём рецепты носят название "очищающих смесей" и по составу очень похожи на использующиеся в индийской и китайской традиционной медицине. Анализ лечебных свойств отдельных компонентов, включённых в "очищающие" лекарственные смеси, показал, что в их состав тибетские медики вводили средства, корригирующие функциональные состояния систем организма. Группой учёных из сибирского отделения АН СССР (Асеева Т.А., Дашиев Д.Б. и др.) были проведены исследования биологической активности трёх- и пятикомпонентных сочетаний растений: I – плоды миробалана хебула, боярышника кроваво-красного, и яблони ягодной, II – корни девясила высокого и шлемника байкальского, плоды яблони ягодной и шиповника даурского, трава зубчатки поздней. Цель исследований – изучение биологической активности названных выше сочетаний растений, каждое из которых должно или нормализовать нейрогомуоральные процессы, или оказывать противовоспалителное и детоксирующее действие и регулировать названные процессы, или же обладать стимулирующим действием.
Согласно современным представлениям о фармакологической регуляции регенераторных процессов, большинство используемых лекарственных средств оказывает однонаправленное действие, восстанавливая при этом морфологическую структуру или обеспечивая адекватную функциональную активность органа за счёт мобилизации сохранившихся клеточных структур. В связи с этим интересно было выяснить возможность поливалентного действия многокомпонентных лекарственных смесей, составленных по тибетским прописям. Известно, что достаточно высокий уровень клеточной и внутриклеточной регенерации обеспечивается за счёт сохранения матричных и барьерных функций биологических мембран. В эксперименте показано, что многокомпонентные лекарственные смеси ингибируют процессы перекисного окисления липидов, тем самым предотвращая деструкцию биологических мембран.(№2)
Китайская медицина также создала большое количество рецептов, направленных на увеличение продолжительности жизни. Существует огромная литература, посвященная различным аспектам алхимии, содержащая перечни эликсиров бессмертия, рецепты их приготовления и условия, соблюдение которых было необходимо для осуществления конечной цели, получения лекарства. Наиболее ранними из сохранившихся являются трактаты "Цань-тунци" Вэй Бояна (II в.) и "Баопу-цзы" Гэ Хуна (начало IV в.). Однако Гэ Хун категорически отрицал преимущества лекарств растительного происхождения перед препаратами из металлов и минералов. Аргументация Гэ Хуна: Растения сами гниют и разлагаются, как же могут они воспрепятствовать смерти человека? Этот подход Гэ Хуна прямо противоположен установкам средневековых европейских медиков, скованных "галеновским запретам".Несмотря на это, разработанные древними китайскими медиками препараты до сих пор продолжают удивлять фармакологов. Так например Панков Д.В. и Громова В.В. исследуя препараты из диоскореи (издавна применявшейся в китайской медицине), выявили высокий терапевтический эффект при лечении атеросклероза. Интересные данные получены Л.В.Комаровым при исследовании влияния препаратов лимонника, женьшеня и алоэ на старение.(№4)
В последнее время проводятся исследования традиционных препаратов Аюрведы. Так например за последние 20 лет медицинские и фармакологические исследования в 27 странах мира установили что аюрведический препарат Чаванпраш

желудочно-кишечного тракта

кровяное давление

Чаванпраш содержит в оригинальной рецептуре 49 компонентов. Некоторые из них:

различные формы

гормональных заболеваний

воспалительных заболеваний

воспалительные процессы

Налицо то, что называется комплексным фармакологическим воздействием. Ведь если старение – процесс затрагивающий весь организм, то и препятствующее ему воздействие должно иметь максимум точек приложения.
Наиболее перспективным направлением в гериатрии является расшифровка и апробация традиционных рецептов.

Вывод.

Вряд ли эта работа способна претендовать на полный и всесторонний анализ Кайа-Кальпы. Но уже на основании рассмотренных данных можно сделать некоторые выводы:
· Кайа-Кальпа – комплексная система продления жизни, включающая в себя широкий спектр методов, воздействующих на все системы организма.
· Одновременное с практикой асан и пранаям использование техник удержания семени ведёт к активизации секреции АКТГ гипофизом и через механизмы АСФС – к длительной фиксации эффектов воздействия. По Гаркави Е.Б. – к формированию арреактивности реакции повышенной активации.
· Одновременное с вышеназванным использование препаратов из лекарственных растений предотвращает износ организма, способствует регенерации клеток.
· Когда организм практикующего подготовлен, в дело вступает "тяжёлая артиллерия" – приём ртутесодержащего препарата. Решающее значение имеет подбор дозы.
Применение такого комплексного подхода на мой взгляд должно иметь более чем благоприятный эффект. Как уже говорилось выше, применение отдельных элементов этой системы достаточно эффективно. Примеры –йоготерапия, фитотерапия, попытки возродить применение ртути. Возможно в комплексе эти методы будут действовать синергично.

Список литературы

Авалон А., Введение в Тантра-Шастру, М.,"Тантра-Сангха",1994
Асеева Т.А., Дашиев Д.Б., Лекарствоведение в тибетской медицине, Новосибирск,"Наука",1989
Васант Лад, Давид Фроули, Травы и специи, М.,"Саттва",1998
Горев Н.Н., Вопросы геронтологии и гериатрии, Ленинград, Государственное издание медицинской литературы, 1962
Говиндан М., Бабаджи и традиции 18-ти сиддхов, М.,"Саттва",1996
Жеребцов А., Тайны алхимиков и секретных обществ, М.,"Вече",1999
Ибрагимова В.С., Китайская медицина.Методы диагностики и лечения.Лекарственные средства.Чжень-цзю терапия, М.,"Антарес",1994
Матхура Мандал даса, Аюрведические лекарственные средства и масла, Матхура Мандал даса
Подколзин А.А.,Донцов В.И., Старение,долголетие и биоактивация, М., "Панас-АЭРО",1996
Пхойджулла Шекх, Победа Горокхо
Словарь, Индуизм,джайнизм,сикхизм, М.,"Республика",1996
Свобода Р., Пракрити.Ваша аюрведическая конституция, М.,"Саттва",1998
Тантрический путь, Выпуск 3-й, М.,"Тантра-сангха",1996
Лу Куань Юй, Даосская йога.Алхимия и бессмертие, СПб,"ОРИС",1993
Философские тексты Махабхараты.Бхагавадгита, СПб.,"A-cad",1994
Торчинов Е.А., Даосизм:опыт историко-религиозного описания, СПб.,"Лань",1998
Упанишады йоги и тантры, М.,"Алетейа",1999
Фроули Д., Аюрведическая терапия, М.,"Саттва",1998
"Чжуд-ши" Новосибирск, "Наука" 1988
Шабанов П.Д., Руководство по наркологии, СПб,"Лань",1999
Элиаде М., Йога:бессмертие и свобода, СПб,"Лань",1999
Эберт Д., Физиологические аспекты йоги, СПб,"Веди",1993

Утверждается, что индиец тапасвиджи прожил 186 лет (1770-1956), что официально указано в документах его княжества. Он был раджой в патиале, но по достижении 50 лет удалился в Гималаи и стал вести жизнь отшельника. Занимаясь йогой, тапасвиджи достиг совершенства в управлении процессами, происходящими в организме (состояние самадхи.

По рождению тапасвиджи был царевичем сикхов - религиозно - этнической группы на севере Индии. Его обучали военному делу, н после смерти отца ои стал военным вождем. Когда ему было 55 лет, его ближайшие родственники трагически погибли, и отчаяние заставило тапасвиджи отречься от всех мирских благ. Он нашел себе учителя - гуру, искушенного в йогических практиках, - и стал вести суровую жизнь подвижника. 7 лет он провел в пещере иа скудной пище, терпеливо перенося холод и зной и подолгу выдерживая неудобные позы. Затем в течение 20 лет он ходил или стоял без отдыха, подняв левую руку над головой. 3 года он провел, не сходя с места. В течение 12 зим еженощно проводил по 6 часов в медитации иа пронизывающем ледяном ветру в одной лишь набедренной повязке; его ученики время от времени поливали его ледяной водой. Летом же ои ежедневно проводил по 8 часов под белым раскаленным солнцем. К 100 годам тапасвиджи был совсем дряхлым стариком. Оглохший и почти ослепший, передвигался он, лишь опираясь на палку. Тапасвиджи со смирением ждал смерти и отправился к месту последнего упокоения.

Тапасвижди оставил свидетельство о встрече со стариком - отшельником, не говорившем ни на одном из современных языков и знавшем только санскрит, на котором говорили жители древней Индии. По словам старика, он питался лишь фруктами и молоком, а выглядел на редкость энергичным и бодрым. Старик утверждал, что с тех пор, как он стал отшельником, прошло около 5 тысяч лет. Добиться долголетия ему удалось благодаря тайной методике врачевания, распознав величие духа тапасвиджи, он уговорил его пройти 100-дневный обряд Кайя - кальпы "Трансформация Тела", который на протяжении многих столетий практиковали индийские религиозные целители, даруя посвященным и святым мудрецам вторую молодость и долгую жизнь. Во время британской колонизации последователей этого учения жестоко преследовали и секреты его передачи едва не утерялись. После этого обряда к тапасвиджи вернулся облик молодого мужчины: седина ушла с его волос, выросли новые зубы, а тело стало стройным и сильным. Отблагодарив наставника долгим служением, тапасвиджи вернулся к прежнему образу жизии.

Впоследствии он проходил Кайя - кальпу еще несколько раз, иа выходе обретая новую молодость и здоровье. В возрасте 185 лет он, чувствуя себя полным сил. В последний раз продемонстрировал полную власть над своим телом, пропел священный слог ом и в ту же секунду умер.

Также ходит легенда о том, что старик - отшельник добился долголетия благодаря особому напитку, то есть эликсиру бессмертия. Старик некоторое количество напитка тапасвиджи передал. Напиток нужно было принимать раз в 10 лет. После смерти тапасвиджи был предпринят тщательный и безуспешный обыск в его доме с целью найти чашу с жидкостью, к которой ранее никому не разрешалось прикасаться.

Тапасвиджи метод омоложения кайя каппа. КАЙЯ-КАЛЬПА

Трансформация тела
Десять тысяч лет назад у одного индийского царя была упрямая Дочь, которая не пожелала выйти замуж ни за одного из достойных Царевичей, которые приехали просить ее руки. Доведенный до отчаяния, царь в гневе повелел завязать ей глаза, вывести во двор и поставить среди женихов.Тому, к кому она прикоснется, предстояло стать ее мужем, а их детям - наследниками царской династии.
И случилось так, что в тот день ко дворцу пришел один святой старец, поставлявший целебные травы царскому врачевателю. К нему-то и прикоснулась царевна. Старец просил царя отменить решение, ссылаясь на свой почтенный возраст и священные обеты. Но слово царя было законом: спустя три месяца царевна должна была сочетаться браком со своим невольным избранником. Старец обратился за советом к своему учителю, и тот предписал ему курс ускоренного омоложения.
Девяносто дней подряд старец питался особой пищей, выполнял дыхательные упражнения, принимал ритуальные ванны с травами и умащался священными маслами. И к концу этого срока его седые волосы снова почернели, во рту выросли новые зубы, а кожа и все тело исполнились молодой силы. Бывший старец женился на царевне, у них родилось много детей, и они счастливо прожили вместе еще много лет.
Таково предание об истоках кайя-кальпы - «трансформации тела», тайной методики врачевания, которую на протяжении многих столетий практиковали индийские религиозные целители, даруя царям и святым мудрецам вторую молодость и долгую жизнь. Во время британской колонизации носителей этого учения жестоко преследовали, и традиция его передачи едва не прервалась. В наши дни во всем мире осталось лишь восемнадцать последователей кайя-кальпы, но, к счастью, она сохранилась в форме, достаточно приемлемой для людей, привыкших к западному образу жизни. Кайя-кальпа не только ведет к омоложению, но и способствует расширению сознания и помогает принимать важные решения.
Методика
1. Прежде всего, следует прибегнуть к диагностике по пульсу и ответить на вопросы анкеты, чтобы определить, к какому из десяти аюрведических типов метаболизма относится пациент. На основе этого можно будет установить режим и выбрать правильное питание, а также травы и эфирные масла, которые помогут пациенту восстановить равновесие дош.
2. Далее все тело пациента покрывают специальной травяной пастой, состоящей из 108 индийских растений.Во время этой процедуры пациент должен дышать по особой тантрической технике. Состав пасты варьируется в зависимости от типа метаболизма.
Эта паста очищает кожу от нечистот и вливает в нее новые силы. При удалении пасты снимается слой старой кожи, и выявляются участки воспалений, которые затем подвергаются дополнительной стимуляции. В завершение кожу чистят щеткой. После этой процедуры кожу смазывают растительным маслом, также составленным по особому рецепту. Теплое масло также льют тонкой струйкой на область третьего глаза, что вызывает у пациента экстатические ощущения и способствует расширению сознания.
3. Пациента погружают в горячую ванну с экстрактами трав и ароматическими веществами. При этом пациент выполняет «дыхание огня» (кундалини) и повторяет первозданные звуки мантр. Войдя в «огненное» состояние, он высвобождает подавленные эмоции и страхи и обретает гармоничную восприимчивость. Далее следуют ритуалы прощения, освобождающие пациента от старых установок и подготавливающие почву для нового подхода ко всем личным отношениям. Охлаждающий душ возвращает пациента к осознанию физического тела на новом уровне и приносит чувство связи со всем божественным мирозданием.
4. Затем пациента плотно укутывают простынями и одеялами, умастив чакры эфирными маслами с самыми мощными духовными свойствами. Пациент выполняет глубокое медитативное дыхание. По окончании всех процедур он отдыхает 2-5 часов. В результате пациент приходит в спокойное состояние блаженства, которое сохраняется в течение последующих нескольких дней или недель, а иногда и месяцев, и переносится на все его дела и проекты.
Традиционно эту процедуру повторяли периодически в течение трехмесячного срока. Пациент во все это время придерживался особой диеты, выполнял медитативные упражнения и жил уединенно в отдельной хижине.
В наши дни трансформация проводится поэтапно. Вся описанная процедура повторяется через некоторые промежутки времени до десяти раз. В итоге пациент обретает возможность в любой момент самостоятельно возвращаться в возвышенное состояние с помощью дыхательных упражнений, эфирных масел, ванн и медитаций.
Это лечение предназначено для тех, кто готов к преображению. Лучше всего оно действует на тех, кто обладает опытом духовной практики и достиг известной меры духовной мудрости.

Видео Секрет вечной молодости и долголетия.

Больше всего здоровых людей в возрасте за 100 лет живет в Японии, в Окинаве. Почему именно здесь? Возможно, секрет их долголетия стоит искать в еде. В Окинаве люди едят много зерновых, овощей, рыбы. А яиц, мяса и молочных продуктов, наоборот, меньше. Дэйзи Макфадден из США, которой в ноябре исполнится 101 год, следует их примеру. Она регулярно ест овсяные хлопья и фрукты на завтрак, салат с курицей или рыбой на обед, и приготовленные на пару овощи c постным мясом на ужин.

Секреты долголетия тибетских монахов

Секреты долголетия тибетских монахов интересуют многих. Монахи, как известно, очень спокойный и рассудительный народ. Их жизнь точно и верно подчинена внутреннему спокойствию, гармонии, развитию. Они никуда не спешат и берут от жизни все, что нужно не размениваясь при этом на мелочи и незначительные раздражители. Им подвластны и известны тайны красоты, молодости и долголетия. Все эти данные окутаны мифами и тайнами, за их секреты многие готовы выложить немыслимые деньги только бы прикоснуться к вечности. Так в чем же секреты долголетия тибетских монахов, на чем они держаться, что предлагают и как их познать и применить?
Тибетские монахи ведут отшельнический образ жизни, большую часть времени они проводят в медитации, молитвах, йоге, благодаря этому они достигают внутреннего спокойствия и силы, которая течет в них. Они полностью способны абстрагироваться от внешнего мира и погрузиться в себя, сохраняя тем самым в себе жизненную энергию, которую большинство людей расходует впустую и на бесполезные вещи. Они полностью уходят от суеты, их речь немногословна и лишена эмоций и окраса, что держит их нервную систему в состоянии катарсиса. Отказ от беспокойства, нервов, стрессов, переживаний, суетности дает свободу мысли и направляет жизненную энергию в нужные точки долголетия, минуя хаос и суету, которые иссушают человека.
Не менее важен распорядок дня. Здесь все расписано и постоянно по часам и времени, никаких отклонений от рамок и границ. Прием пищи, отход ко сну, отдых, медитация для всего отведены равные и нужные часы, благодаря которым биоритмы выравниваются и принимают правильное положение и течение. Важен сон, который составляет 8-9 часов и позволяет отдохнуть ментальной части. Спать ложиться стоит за 2-3 часа до полуночи и просыпаться в 6 часов утра, таким образом вы достигните гармонии между собой и окружающим миром.
Монахи помимо отдыха и релаксации приветствуют умеренный физический труд и нагрузки, ведь в здоровом теле - здоровый дух и гармония с окружением. В монастыре монахи ведут собственное хозяйство, которое обеспечивает их провиантом и позволяет поддерживать необходимую активность. Труд на пользу себе и для себя дает все необходимое для тела. Монахи проводят много времени на свежем воздухе, ведя неспешные продолжительные прогулки, которые отлично разгоняют кровь по организму и поддерживают дееспособность мышц и органов.
Важным элементом секрета долголетия тибетских монахов является умеренное питание, которое наряду с дозированными нагрузками поддерживает физическую оболочку человека. Ежедневный рацион питания монахов – простая, собственно выращенная пища, употребляемая в небольших количествах частыми интервалами(каждые 2-3 часа). Монахи едят ровно столько, чтобы поддержать в себе жизнь, переедание строго запрещено, ведь растягивается желудок, проявляется ожирение, а все это разрушает физическую часть человека, что недопустимо.
Духовная жизнь тибетских монахов весьма своеобразна и находится за границами обыденности и человеческого понимания. Главный е элемент – это равновесие и отсутствие суеты, это ровно текущая река, чье направление давно выбрано и известно. Чтобы познать все это и применить необходимы годы изучения и практики подобного образа жизни, только таким способом вы достигните гармонии с самим собой и избавитесь от пороков укорачивающих жизнь.
Секреты долголетия тибетских монахов по сути своей не являются такими уж секретами, это просто нормы здорового образа жизни, которые прививаются и выполняются на протяжении длительного периода времени. Это своего рода философия здорового образа жизни, а все новомодные штучки вроде тибетской йоги, медитаций, тренировок, в большинстве своем обыкновенная спекуляция основанная на незнании людей своих собственных возможностей и граней понимания. Долголетие – комплексный и сложный процесс, его нельзя достичь за пару тренировок, думать о его сохранении стоит уже в зрелые годы, а не когда подкрадется старость.

Вот очень важные заключения секрета долголетия - в первую очередь это психическое состояние и умственные способности. Конечно зависит это от образования и от профессиональной квалификации.

Проводили обследования и в ходе этих обследований было обнаружено, что психика человека зависит от среды в которой человек находится. Разделили людей на две группы.

В одной группе были здоровые пожилые люди, которые жили в благоприятной среде. В другой группе были такие же пожилые люди, но им создали как говорится тепличные условия, которые делали людей пассивными.

В результате у людей, которые жили самостоятельно и независимо, сохранился развитый интеллект. Способствовало этому чтение книг, изучение иностранных языков и многие другие самые разные умственные увлечения.

Ученые выявили что если человек живет в нормальных условиях, к старости умственные способности не теряются. Обратили внимание на то, что в некоторых группах пожилых людей образование не только не уменьшается, но и возрастает.

Если тренировать интеллект и психику, старение отступает. Пожилой человек занимающийся умственным трудом, должен чаще отдыхать. В течении дня почаще делайте короткие паузы для отдыха.

Погуляйте на свежем воздухе и вы зарядите свою психику положительной энергией. В возрасте, чтобы сохранилась психика на должном уровне, регулируйте равновесие между отдыхом и работой.

Если вы читали книгу Болотова «Бессмертие - это реально». В ней он отвечает на вопросы о том, можно ли не стареть и не болеть. Почитайте эту книгу, думаю вам будет интересно. В ней он приводит массу интересных примеров.

Болотов пишет в этой книге о том, что все зависит от самого человека. Люди сами могут решать для себя быть здоровыми и долгожителями. Мы все учили в школе биологию и из нее много чего знаем.

Вот возьмите клетку нашего организма, которая постоянно делится. Рождаются новые и новые. В результате наш организм состоит из старых, стареющих и молодых клеток. По клеткам можно узнать о молодости и старости организма.

Болотов дал один очень интересный рецепт. Чтобы количество молодых клеток превышало старые клетки, через пол часа после еды возьмите примерно один грамм поваренной соли на кончик языка.

Подержите соль на языке несколько минут и потом проглотите уже соленую слюну. Организму такое маленькое количество соли не повредит, а поможет увеличить в организме пепсин, который просто необходим.

Еще в древности Греки после еды сосали крупинки соли. Благодаря соли, выделяется желудочный сок, который уничтожает старые поврежденные клетки. А вещества пепсиноподобные в крови уничтожают раковые клетки.

В древности целители предлагали для омоложения организма есть такие растения - щавель, подорожник, капусту, крапиву, фенхель, укроп, женьшень, морскую капусту, лимонник и.т.д.

Как можно в домашних условиях омолодить клетки в организме:

1. Как я уже писала положить на кончик языка соль, подержать так немного и проглотить уже слюну, только соленую. Делайте так после каждой еды до семи раз в день.

Можете подсаливать фрукты и овощи, которые едите на обед или ужин. Во время таких процедур не употребляйте растительное масло, не рекомендуется.

2. После еды съедайте одну две чайные ложки капусты морской. Можете съесть вместо капусты кусочек селедочки солененькой. Если варите борщ, лучше всего кладите квашеную капусту и квашеную свеклу.

Можете питаться растениями семейства молодило. Эти травы тоже можно квасить. Как квасить такие растения - возьмите трехлитровую стеклянную банку, заполните ее травой, добавьте одну чайную ложку соли и ноль пять грамма дрожжей.

Поставьте для настаивания в теплое место дней на шесть семь. Принимайте во время еды по одной столовой ложке. Как вам секреты долголетия?

Эти рецепты увеличивают в крови пепсиноподобные вещества. Это очень важно для омоложения и оздоровления клеток. Для этой цели можно использовать в пищу соляную кислоту от ноль однопроцентной, до ноль трехпроцентной.

В этой статье я открою вам самый простой секрет долголетия. Вы с ним сталкиваетесь каждый день по многу раз!

Этот секрет описал еще Авиценна в своих рецептах долголетия. Он считал одним из самых существенных факторов старения «усыхание организма».

С этим соглашается и современная наука – с возрастом количество воды в организме сокращается.

Это приводит к загущению крови и лимфы, к снижению эластичности кожи, мышц, головным болям, болям в суставах и так далее.

Так что же делать? Ответ прост – увлажнять организм, насыщать его влагой, то есть пить воду. Но когда, как и какую?

Вы знаете, что вода – основа нашего организма. И вода при этом – носитель информации и энергии. Для передачи энергии в теле также необходимо большое количество воды. Многие энергетические практики, в частности, тета-хилинг, возможны только при достаточном количестве воды в организме.

И главное – вода записывает любую информацию, и плохую, и хорошую. Ругаетесь возле неё – запишет негатив, музыку хорошую даёте послушать или говорите ей слова любви – и водичка запишет позитив.

А для здоровья полезна только позитивно заряженная вода!

Йоги советуют пить воду по утрам, только не холодную, а тёпло-горячую, градусов около 40.

Пейте столько, сколько сможете – 1 стакан, 2, 3…

Только начинайте всегда постепенно.

Если воду никогда раньше не пили с утра и вообще мало пьёте – начните с пары глотков и постепенно, день за днём увеличивайте дозу.

Почему полезна именно вода такой температуры?
Её ещё называют «быстрой водой»?

Кстати, вы знаете, где в организме происходит всасывание воды? Многие мне почему-то отвечают, что в желудке.

В желудке происходит пищеварительный процесс, а вода всасывается в тонком кишечнике. Быстрая вода – значит она быстро туда попадает, именно в тонкий кишечник!

Если вы когда-нибудь интересовались строением нашего желудка, то видели такие картинки (смотрите рисунок вверху статьи). По краю желудка идет желобок для прямого прохода через желудок, без задержки.

Что может идти напрямую, что не требует переваривания?

Только вода! Ни чай, ни кофе, никакие травяные настои, компоты! Для их расщепления уже нужны пищеварительные ферменты.

А почему тёплая?

А холодную желудок не пропустит напрямую, будет подогревать.

А китайцы считают, что подогрев воды и другой пищи в желудке происходит за счет энергии почек, поэтому категорически не советую есть и пить холодную пищу.

Потому как энергию почек нужно беречь и преумножать, а не тратить понапрасну.

И ещё один важный момент. В желудке в момент поступления воды не должен идти пищеварительный процесс! Иначе всю воду мудрый организм направит на разбавление пищеварительных ферментов, а не пропустит в кишечник!

Итак, только вода, только теплая и натощак! Вот три условия приёма быстрой воды. И не забудьте сказать ей слова любви и благодарности.

И что же вы получите в результате?

Вода поступит напрямую в околоклеточное пространство, а не внутрь клетки (а именно внутриклеточная вода- это отёки). А межклеточная вода – это разжижение крови и лимфы, снижение сахара и холестерина.

Восполняется дефицит воды, который накопился ночью- ведь процессы в организме шли, а поступления воды не было. А некоторые ещё и потеют ночью!

Вода с утра натощак смывает токсины, остатки непереваренной пищи со стенок желудочно-кишечного тракта, способствует опорожнению толстого кишечника.

Подготавливает ЖКТ к работе. Через полчаса можно будет позавтракать.

А правильная работа желудочно-кишечного тракта- залог усвоения всех питательных веществ и долгой здоровой жизни. Вот вам и секрет долголетия!

Согласно тибетской медицине, вода благотворно влияет на нервную систему- позволяет снять стресс (есть известный рецепт- после стрессовой ситуации выпить маленькими глотками стакан горячей воды- и вам сразу же станет существенно легче, и организм “растворит” стресс без вреда для себя), уменьшить тревогу и депрессию.

И ещё обратите внимание, что у тех, кто с утра пьёт горячую воду, очень мало морщин!

Я обсуждала этот вопрос со многими знакомыми косметологами, и все они подтверждают эту гипотезу.

Причем говлрят, что как только женщины замечают, насколько лучше становится их кожа, многие начинают пить не 1 стакан воды с утра, а 2 или 3. И эффект усиливается.

Когда пить воду? Лучше всего с 5 до 7 утра, и вечером перед сном.

Хотя пить или нет перед сном- решать вам. Если вы никогда не пьёте на ночь, боясь отёков или ночных походов в туалет- то начинать нужно также постепенно, приучая свой организм понемногу.

Но главное- пейте утром! Можно немного подкислить воду лимонным соком.

Но ни чай, ни компот, никакая другая жидкость воду не заменят.

10 секретов долголетия

Человеку генетически гарантированы 150 лет жизни, но наш век значительно короче. И если японцы умудряются дожить до 79 лет, то нигерийцы и сомалийцы с трудом дотягивают до 47. Наши соотечественники - где-то посередине.

Между тем, тщательно изучив опыт долгожителей, специалисты разработали 10 правил, следуя которым, можно продлить свое земное существование.

Объедание отрицательно сказывается на здоровье. Поэтому учтите, что если вы не занимаетесь тяжелой физической работой, вам вполне хватит 1500 - 2000 килокалорий в день. Правильное количество калорий поддержит клетки организма в активном состоянии.

Составляйте свое меню, ориентируясь на собственный возраст. 30-летние женщин отсрочат появление первых морщинок, если будут регулярно есть орехи и иногда печень. Людям старше 40 лет полезен бета-каротин, которого много в моркови, а также в других овощах и фруктах оранжевого, желтого и красного цвета. После 50 лет кальций держит в форме кости, а магний - сердце. Мужчинам старше 40 необходим селен, содержащийся в сыре и почках: этот минерал способствует снятию стресса. После 50, питаясь рыбой, сильный пол защитит сердце и кровеносные сосуды.

Работать нужно в меру. Если вы совсем ничего не делаете, например не работаете в саду, по дому, в общем не устраиваете себе физических нагрузок, то будете выглядеть в среднем на 5 лет старше, чем те люди, которые регулярно занимаются физическим трудом. Кстати, некоторые профессии, по мнению социологов, помогают сохранить молодость. В числе долгожителей больше всего дирижеров, философов, художников и священников.

Помните, что эликсир молодости, доступный каждому человеку - любовь. Ученые уже доказали, что регулярные занятия сексом способствуют выработке эндорфинов - так называемых гормонов счастья. Они способствуют укреплению иммунной системы. Это значит, что и в немолодом возрасте не стоит отказываться от таких радостей.

Доказано, что оптимисты живут дольше пессимистов, поэтому не стоит унывать ни при каких обстоятельствах.

Движение - жизнь. Несколько минут занятий спортом в день помогут сохранить силы и цветущий вид.

Помните, что обмен веществ в организме зависит от температуры окружающей среды. Поэтому спать нужно в прохладной комнате.

Иногда не грех позволять себе неразумные удовольствия: большой кусок калорийного торта, затянувшееся допоздна общение с друзьями, танцы до упаду, чтение детектива несколько часов кряду. Все это только положительно скажется на вашем самочувствие, конечно только если есть желание веселиться.

Смех - неотъемлемая часть здорового образа жизни, старайтесь как можно больше высвобождать положительные эмоции. Хорошее настроение сохранит хорошее самочувствие.

Думающие люди живут дольше. Поэтому старайтесь задать мозгу работу. Разгадывайте кроссворды, много читайте, учите иностранные языки… Заставляя активно работать мозг, человек не только сохраняет светлую голову, но и одновременно активизирует деятельность сердца, системы кровообращения и обмен веществ. Кроме того, постоянная активность мозга предохранит вас от старческого моразма или склероза.

Следуйте этим советам и жизнь ваша будет долгой и, что самое главное, приятной.

Всем живущим долгожителям нужно прожить еще хотя бы век, чтобы побить установленный Ли Цинъюнем рекорд. Этот мужчина дожил до 256 лет!И это никакие не глупости, эта история исследовалась учеными и журналистами! В статье New York Times от 1930 года говорится о том, что профессор университета Ченгду Ву Чунг-цзе обнаружил правительственные записи Китайской Империи от 1827 года, в которых Ли Цинъюня поздравляют со 150-ым днем рождения, а также документы 1877 года, в которых его поздравляют уже с 200-летием.

В 1928 году журналист New York Times писал, что большинство стариков, живших по соседству с Ли Цинъюнем, вспоминали, как еще их деды рассказывали им, что знали его с детства, но и тогда он был уже взрослым мужчиной.

Ли Цинъюнь был торговцем лечебными травами.С 10 лет он собирал их в горах и узнал о том, что они могут способствовать долголетию. Почти 40 лет он придерживался травяной диеты, питаясь только травами, такими, каклинчжи, ягодами годжи, диким женьшенем. В 1749 году, в возрасте 71 года, он присоединился к армии Китая в качестве преподавателя боевых искусств. Ли был всеобщим любимчиком, 23 раза был женат и более 200 раз стал отцом.Согласно общепринятым в его провинции рассказам, Ли с детства умел читать и писать, и, собирая травы, к 10 годам уже успел побывать в Ганьсу, Шанси, Тибете, Аннаме, Сиаме и Маньчжурии.

В течении первых ста лет он продолжал собирать и продавать лекарственные травы. Затем он продолжал продавать травы, собранные другими. Наряду с другими китайскими травами, он продавал линчжи, ягоды годжи, дикий женьшень, хи шу ву и готу кола, и жил на диете из этих трав и рисового вина.

Он был такой не один.По словам одного из учеников Ли, однажды он встречался с мужчиной, которому было более 500 лет. Тот научил его дыхательным упражнениям цигун и дал некоторые диетические рекомендации, которые могли помочь ему продлить свою жизнь до сверхчеловеческих терминов.

На смертном одре Ли сказал свою знаменитую фразу:«Я сделал всё, что должен был сделать в этом мире. Я отправляюсь домой».

Могут ли эти слова быть одним из самых больших секретов долгой и счастливой жизни? Интересно, что мы, в современном цивилизованном мире пытаемся бороться с возрастом при помощи высокотехнологичных инфракрасных устройств и самых современных лекарственных препаратов.

Вот секрет долголетия этого мудреца:Однажды Ли спросили, каков же его секрет долголетия, и вот, что он ответил:«Удерживайте сердце в тишине, сидите как черепаха, идите бодро как голубь и спите так, как спит сторожевой пес».

Ли утверждал, что внутренние мир и спокойствие, в сочетании с дыхательными упражнениями, и есть его секрет долголетия. Очевидно, его диета также сыграла важную роль. Но удивительно, что самый старый человек на Земле приписывал свое долголетие именно состоянию своего разума.

Почему в это так трудно поверить?Людям, чья средняя продолжительность жизни составляет 65 лет, трудно поверить даже в жизнь после 100. А представить, что кто-то живет больше 200 лет вообще очень сложно.

Вам также понравится - Осознанное долголетие: 12 упражнений, продлевающих жизнь

Мы должны учитывать, что есть люди, которые не живут в изнурительном рабочем графике, не имеют дела с задолженностями по кредитам, не дышат загрязненным городским воздухом и регулярно занимаются физическими упражнениями. Они не едят сахар, муку или любой другой продукт, обработанный пестицидами. Они не питаются на скорую руку, как привыкли мы.

Они не едят жирное мясо, сладкие десерты и продукты с ГМО. Не курят и не пьют алкоголь. Их рацион не просто избавлен от вредных продуктов, которыми мы так часто себя балуем. Он включает в себя суперполезные продукты и лечебные растения, которые, как стероиды, влияют на наши органы и иммунную систему.

Они также проводят свое свободное время на природе, медитируя и практикуя дыхательные техники, которые улучшают психическое, физическое и эмоциональное здоровье.У них здоровый сон. Они много времени проводят под солнцем, а мы знаем, что когда у нас получается отдохнуть на солнце, мы чувствуем, будто сразу молодеем, и называем это «отпуском». Представьте себе, каково это: всю жизнь загорать в горах, на фоне абсолютного психического, духовного и физического благополучия.

Я ни на секунду не усомнюсь, что, если бы все мы придерживались этих здоровых паттернов поведения, жизнь до 100 не казалась бы нам такой уж мифической.Если правильно относиться к своему телу, кто знает, до какого возраста могла бы длиться наша жизнь.

Введение

Лечебные травы (муликай);
Твёрдые соли (уппу);
Кислоты (тинир);
Голодание (упавасан);
Компоненты тела (ударпорул);
Мышьяк (паданам);
Кальцинированные, пережённые металлы (локам);
Экстракты, эссенции (саттху);
Ртутные таблетки (раса куликай);
Йога, медитация, мантры.(№5,стр.35)

Сравнительный анализ алгоритмов Кайа-Кальпы в различных традициях.

И ещё один алгоритм сохранился в Китае, в школах даосских алхимиков. Он включал в себя:

Именно на основании этого варианта и будут рассмотрены составляющие элементы Кайя-Кальпы.

ПОДРОБНЫЙ АНАЛИЗ МЕТОДОВ КАЙЯ-КАЛЬПЫ.

Асаны и пранаямы хатха-йоги.

Брахмачарья – методы контроля сексуальной энергии.

Использование ртутьсодержащих препаратов.

Использование препаратов из лекарственных трав.

Чаванпраш содержит в оригинальной рецептуре 49 компонентов. Некоторые из них:

Вывод.

Список литературы

Авалон А., Введение в Тантра-Шастру, М.,"Тантра-Сангха",1994
Асеева Т.А., Дашиев Д.Б., Лекарствоведение в тибетской медицине, Новосибирск,"Наука",1989
Васант Лад, Давид Фроули, Травы и специи, М.,"Саттва",1998
Горев Н.Н., Вопросы геронтологии и гериатрии, Ленинград, Государственное издание медицинской литературы, 1962
Говиндан М., Бабаджи и традиции 18-ти сиддхов, М.,"Саттва",1996
Жеребцов А., Тайны алхимиков и секретных обществ, М.,"Вече",1999
Ибрагимова В.С., Китайская медицина.Методы диагностики и лечения.Лекарственные средства.Чжень-цзю терапия, М.,"Антарес",1994
Матхура Мандал даса, Аюрведические лекарственные средства и масла, Матхура Мандал даса
Подколзин А.А.,Донцов В.И., Старение,долголетие и биоактивация, М., "Панас-АЭРО",1996
Пхойджулла Шекх, Победа Горокхо
Словарь, Индуизм,джайнизм,сикхизм, М.,"Республика",1996
Свобода Р., Пракрити.Ваша аюрведическая конституция, М.,"Саттва",1998
Тантрический путь, Выпуск 3-й, М.,"Тантра-сангха",1996
Лу Куань Юй, Даосская йога.Алхимия и бессмертие, СПб,"ОРИС",1993
Философские тексты Махабхараты.Бхагавадгита, СПб.,"A-cad",1994
Торчинов Е.А., Даосизм:опыт историко-религиозного описания, СПб.,"Лань",1998
Упанишады йоги и тантры, М.,"Алетейа",1999
Фроули Д., Аюрведическая терапия, М.,"Саттва",1998
"Чжуд-ши" Новосибирск, "Наука" 1988
Шабанов П.Д., Руководство по наркологии, СПб,"Лань",1999
Элиаде М., Йога:бессмертие и свобода, СПб,"Лань",1999
Эберт Д., Физиологические аспекты йоги, СПб,"Веди",1993

«У них есть очень своеобразная наука, напоминающая алхимию. Они называют её кайя-кальпа…. Благодаря принципам кайя-кальпы у безнадёжно больных восстанавливается здоровье, к увядающим старцам возвращается молодость, так что они становятся такими же, какими были в период полового созревания; белые волосы вновь чернеют, появляется острота чувств, юношеская подвижность, восстанавливается потенция, и жизнь человека в этом мире продлевается на весьма долгий срок.»

Аль-Бируни «Индия»

Это программа полностью изменит ваше сознание и жизнь!!!
ПРОГРАММА САМОАКТИВАЦИИИ-Сиддха Кайя-Кальпа.
В этом программе вы получите такую информацию, которая долгое время была тайной за семью печатями. Эта новая сертифицированная программа, подготовленная для поддержания здоровья и процветания современных людей в течение всей их жизни.

Наши практики Кайя-кальпы имеют следующие преимущества:

Они подходят всем культурам, расам и не имеют географических привязок.
Они подходят людям любой сферы деятельности, религии, как светским, так и духовным и недуховным.
Они просты и эффективны для выполнения, каждый в состоянии их выполнить.
Они вписываются в ритм нашей современной жизни,
изменения окружающей среды, соответствуют пище и стилю жизни.

Кайя-кальпа….«трансформация тела», тайная методика врачевания, которую на протяжении многих столетий практиковали целители, даруя царям и святым мудрецам вторую молодость и долгую жизнь. Во время британской колонизации носителей этого учения жестоко преследовали, и традиция его передачи едва не прервалась.

В наши дни во всем мире осталось единицы последователей кайя-кальпы, но, к счастью, она сохранилась в форме, достаточно приемлемой для людей, привыкших к западному образу жизни. Кайя-кальпа не только ведет к омоложению, но и способствует расширению сознания и помогает принимать важные решения.

Этот программа даст вам возможность освоить Систему Сиддхов Кайя-Кальпа, которая является целостным процессом настройки всего организма: тела, сознания, и души, для того чтобы вначале достичь Арокья Дехам (тело без болезней), а затем, Суддха Дехам (очищенное тело).

Вы узнаете историю древней науки Сиддхов Кайя-Кальпы и Аюрведы и в чем их различие, узнаете о некоторых Сиддхах, передавших эти знания людям.

Вы узнаете, как же взаимодействуют эти 5 элементов, 3 доши и 6 вкусов в природе и теле человека, и как все это привести в равновесие.

Мы будем изучать Нади пранаяму, асаны, физические упражнения для растяжки тела, мантры и мудры которые сбалансируют 5 элементов в вашем теле, травяные лекарственные препараты, точечный самомассаж, методы очищения тела и многое другое

Во время прохождения этого курса вам будут активированы 2 мантры для исцеления и устранения блоков, которые необходимо использовать при выполнении комплекса «сурья намаскар».

Вы получите биоэнергетическую парашакти активацию 5-и элементов в теле:

Эта энергия не имеет никаких ограничений, и после активации вы будете постоянно подключены к космическому «источнику».
Она очищает и преобразовывает все негативные энергии, которые создаются вашими мыслями или средой, в положительные энергии.
Все 5 элементов после активации медленно придут в баланс.
Ваша аура, магнитное поле и харизма вашей личности будет увеличиваться. Люди будут смотреть на вас и восхищаться.
Ваша способность к ясновидению усилится.
Вы мгновенно станете профессиональным целителем, с неограниченным потоком энергии, идущей через ладони и кончики ваших пальцев.

После активации 5 элементов, все эффекты от практик будут ускорены.

В ЭТОТ КУРС ТАКЖЕ ВКЛЮЧЕНА ПРОГРАММА НКВ сильнейший процесс высвобождения всех токсинов из души и тела, ОЧИЩЕНИЕ ТЕЛА НА УРОВНЕ ДНК

Эта энергия является бесконечным источником и никогда не исчерпает себя до тех пор, пока Вы живете, и дышите!

Станете истинными творцами своей жизни!!!

Длительность: 2 дня, с 10.00 до 17.00 часов.

«Кайя-Кальпа» переводится с санскрита как «вечное тело». По словам одного из хранителей традиции Йогираджа Ветхатхири Махариши, кто практикует Кайя-Кальпа йогу, может прожить 100 лет. Эту древнюю индийскую науку омоложения некоторые называют искусством бессмертия. На практике, эта целая система развития тела и духа с применением дыхательных и физических упражнений, очистительных процедур и особой диеты с добавлением трав, металлов, минеральных солей. Эта методика применялась в Древней Индии, в Китае и Тибете и теперь доступна нам в варианте, адаптированном для западной культуры.

Особенности практики

На уроках Кайя Кальпа йоги в первую очередь учат правильно дышать. Это позволяет почувствовать, как прана проходит через весь организм и заполняет его новыми силами. Это готовит ученика к правильному и осознанному выполнению упражнений. Асаны в Кайя Кальпа йоге похожи на классические упражнения йоги. Изучая их от простых до более сложных, ученик готовится к к следующему этапу — медитации. В методике медитаций Кайя Кальпа йоги используются «очищение и прозвон чакр», снятие энергетических блоков, стрессов, общее успокоение.

Эффект практики

Омоложение и оздоровление всего организма. Методика позволяет составить индивидуальную программу упражнений и диету для каждого ученика, с учетом его проблем и потребностей. Особенно это важно, если ученик болен (головные боли, сердечные заболевания, диабет, гипертония, и т.д.)
Активизация головного мозга, развитие памяти и творческих способностей.
Ослабление интенсивности хронических заболеваний (как астма, диабет и других) и возможность избавиться от них.
Оптимизация черт характера через осознание причин своих эмоций, мыслей и поступков.

Кому подойдет

Практика подходит людям разных возрастных категорий, пожелавшим постичь суть йоги, понять, что это не просто физические упражнения, а возможность обрести гармонию с самим собой, с окружающими людьми, и со всей Вселенной.