Йоги кто они фильм. Индийские Гуру йоги – кто они, на самом деле? В фильме задействованы
Для начала, чтобы не быть голословным о том, что не все, кто чистится важным индийским йога-Гуру, безупречен— свежий, 2015года, список «проштрафившихся» индусов. Без комментариев и разбора свидетельств, простоте, кто был замешан взадокументированных сексуальных и\или финансовых скандалах (любопытным до подробностей— Google впомощь):
- Бикрам Чоудхури (основатель стиля «Бикрам-йога»);
- Д-р Каустуб Десикачар (правнук Т.Кришнамачарьи);
- Амрит Десай (друг Бикрама, стиль «Крипалу-йога»);
- Свами Муктананда (Сидда-йога);
- Свами Сатчидананда (основатель ашрама «Йогавилль» вСША);
- Свами Рама (основатель «Гималайского Института науки ифилософии йоги»);
- Парамахамса Йогананда (автор популярной книги «Автобиография йога»);
- Свами Криянанда (ученик П.Йогананды, основатель стиля «Ананда-Санга»);
- Свами Акхандананда Сарасвати (курировал ашрам Сатьянанды вАвстралии);
- Свами Махешварананда (основатель благотворительной организации «Йога вповседневной жизни»);
- Свами Шанкарананда (основатель собственного ашрама вАвстралии);
- Махариши Махеш Йоги («Трансцендентальная Медитация», ТМ);
- Джагги Васудев («Иша-йога»);
- Сатья Саи Баба (известный индийский святой);
- Баба Рам Дэв (ныне живущий, известный индийский популяризатор йоги);
- К. Паттабхи Джойс (Гуру Аштанга-йоги)
Ктоже остался незапятнанным из условной десятки ведущих индийских Гуру — можно спросить? Ведь Б.К.С. Айенгара (впрочем, тоже не избежавшего критики — за жестокое обращение с учениками) уже снами нет, Индры Деви — тоже.... Драхма Митра— вообще, пардон, неиндус. А общественный деятель и гуманист «Шри-Шри» Рави Шанкар (кстати, ученик Махариши Махеш-йоги изсписка выше) со своей техникой «Сударшан-крия»— все-таки, не тянет на учителя йоги как таковой.
Аможет быть, стоит попробовать забыть про секс- и финансовые скандалы, и просто заниматься йогой, такой, какая нравится и подходит по состоянию здоровья и ума? Заниматься «стем, кто есть»? В том числе, тогда стоит попробовать поучиться «на родине Йоги»— в школах индийских Гуру йоги, и у живых индийских учителей! Ведь хотя люди, опозорившие имя йоги, зачастую принадлежат к той или иной известной традиции, сама-то традиция вэтом невиновата! Так что, займемся йогой. Где, с кем?
Кого мы знаем из«столпов» индийской йоги сегодня?
Шарат Рангасвами— внук Паттабхи Джойса— действующий преподаватель Аштанга-Виньяса йоги. Он руководит , где занятия ведут сертифицированные индийские учителя— и он сам! (Учтите: на курсы сШаратом необходима предварительная запись за2-4 месяца!)
Дэвид Свенсон— сам, конечно, не индус, но учился у Паттабхи Джойсаи, говорят, преподает строго в его стиле. Стоит, однако, учесть, что Аштанга-йога— правильное название «Аштанга-Виньяса-йога» — это современный синкретический авторский стиль, созданный в1948 году К.Паттабхи Джойсом. Не стоит путать его с древней и имеющей богатую философию и традицию «Аштанга-йогой» Патанджали .
Т.К.В. Десикачар— после принесения публичных извинений и сожалений , перестал называть свой стиль «Вини-йога» и вообще обещал начать новую страницу всвоей жизни . Поверим? Можно попробовать позанимать сэтим именитым индийским учителем йоги. У него ашрам «Кришнамачарья Йога Мандриам» в Индии— приезжай и учись! Сам Мастер уже немолод (1938 г.р.), но еще полон сил— и, главное, знаний.
Дочь Б.К.С. Айенгара— Гита Айенгар (автор популярной книги «Йога для женщин») — и сын— Прашант Айенгар (содиректор индийского «Института Йоги Айенгара» в Пуне, на Юге Индии— здесь проходят курсы для опытных, от 8лет практики, адептов стиля)— действующие, знающие и популярные учителя йоги Айенгара. А в столице действует «Московский Центр Йоги Айенгара» , открытый для всех.
Гид по ашрамам йоги (очень подробно, актуально, на русском языке, и с контактными данными!)
*Сексуальные скандалы затрагивают не только индийских, но и западных Гуру йоги (и не только йоги), так что тут нет никакой расовой дискриминации. Дело нев«особенностях национального характера». Недавняя история с американской суперзвездой йоги Джоном Френдом («Анусара-йога ») доказала, что секс-гуру может стать и не-индус.
Русскоязычное йога сообщество теперь есть в Telegram!
Присоединяйтесь - https://telegram.me/ru_yoga
Сорок лет назад на экранах появился документальный фильм «Индийские йоги – кто они». Создатели этого фильма собирались познакомить советских людей с необычным явлением индийской культуры и вызвать размышления учёных на тему «возможности человека». Фильм произвёл фурор. Люди, от мала до велика, начали пытаться встать на голову или сделать другие трюки. Но нельзя забывать, что в йоге упражнения для тела не самое главное.
Особенный интерес у людей вызвали следующие кадры из фильма «Индийские йоги – кто они»: йога, лежащий под колёсами грузового автомобиля; йога, отдыхающий на гвоздях; йоги, жующие стаканы; индийские йоги, пьющие соляную кислоту; йоги, лежащие на разбитом стекле и другие кадры.
У йогов имеются свои ступени в познании древнейшего учения:
Первая и вторая ступень индийских йог – это нравственность.
Индийская йога – это не просто оздоровительная гимнастика, но ещё и этика, философия тела и ума. На первых двух ступеньках этой философии рассматривается нравственность. Так как индийские йоги считают, что прежде чем начать заниматься гимнастикой, необходимо стать доброжелательным, правдивым, честным, то есть быть глубоко нравственным человеком.
Индийские йоги говорят, что человек, совершающий подлые и нехорошие поступки обычно заболевает болезнями ЖКТ. А человек ноющий, капризный и вечно чем-то недовольный обычно имеет проблемы с печенью. Так как нравственность находиться в тесной связи со здоровьем человека.
Индийские йоги из цирка нарушают две первые ступени. Ведь настоящие индийские йоги используют свои упражнения только для поддержания своего физического тела, а не для демонстраций их окружающим.
Третья ступень индийских йог – это хатха-йога.
Индийские йоги считают, что дыхание должно быть глубоким, замедленным и ритмичным. Так как такое дыхание помогает достичь полной вентиляции лёгких, а так же способствует регуляции кровообращение, а это, в свою очередь, увеличивает сопротивляемость организма, оказывает благоприятное воздействие на эндокринную систему и на ряд важных внутренних органов . Дышать индийские йоги советуют только носом.
В детстве все дышат правильно, но с возрастом люди теряют это умение. Так как малоподвижный образ жизни стал причиной приобретения поверхностного дыхания, и в наиболее важных участках лёгких застаивается воздух. Дыхательная гимнастика и водные процедуры – это необходимый минимум для хорошего здоровья.
Пятая, шестая, седьмая и восьмая ступени индийских йог – это упражнения для ума и психики человека.
Используя почти четырёх тысячелетний опыт индийского народа, йоги, как сказал Джигарханян Неру, проповедывают методы дисциплины разума и тела. Индийские йоги – поклонники древнейшего учения о здоровье тела и духа. Однако эти люди вполне современные.
В Индии даже существует специальная спортивная школа-интернат для юных индийских йог. При поддержке лучших тренеров, юные индийские йоги занимаются спортом целый день. Ведь перед этими девушками и юношами поставлена цель, сделать тело ловким и сильным. Для этого юные йоги используют не только упражнения, рекомендованные древним учением.
В Чандигархе даже существует Государственный тренировочный центр йогов. Сюда после медицинского осмотра может прийти любой желающий.
Своё утро индийские йоги начинают с специальной гимнастики. Обычно эта гимнастика состоит из 10 или 15 асанов. Легенды утверждают, что Шива, основоположник учения, знал около 33 миллионов асанов. Но на сегодняшний день рекомендуют использовать только 84 из них. Асаны подбирают индивидуально, в зависимости от состояния здоровья.
В городе Бомбей разместился Центр здоровья йогов. В нём с помощью специальных упражнений индийские йоги лечат людей, хотя многие к этому относятся скептически. Индийские йоги утверждают, что такие заболевания как: астма, бронхит, желудочные заболевания и многие другие можно вылечить с помощью специальных асанов.
Ведь, как показали научные исследования, асаны ритмично изменяют давление во внутренних полостях. Поэтому с помощью асанов можно регулировать кровоток к тем или иным органам, а вообще, большинство асанов как раз таки и предназначено для внутренних органов.
| Индийские йоги - кто они? | |
| Жанр | |
|---|---|
| Режиссёр |
Альмар Серебреников |
| Автор сценария |
|
| Длительность | |
| Страна | |
| Год | |
«Индийские йоги - кто они?» - документальный фильм режиссёра Альмара Серебреникова, снятый на Киевской киностудии научно-популярных фильмов «Киевнаучфильм» в 1970 году .
В картине, помимо оригинальных съёмок использованы кадры кинохроники и сюжеты Болгарской студии научно-популярных фильмов и Бомбейской студии документальных фильмов.
Сюжет
Фильм в популярной манере рассказывает об индийской традиционной оздоровительной гимнастике. Авторы напоминают о тысячелетней истории йоги, подчёркивают связь физических упражнений с философией и этикой древнего учения. С неодобрением говорят о людях, использующих полученные знания для организации цирковых выступлений, получающих выгоду от публичного показа своих уникальных способностей.
Съёмки проходят в научных учреждениях и клиниках Советского Союза, Болгарии и Индии. Учёные демонстрируют успехи, достигнутые при использовании лучшего из наследия йогов. Гимнастика, дыхательные упражнения и медитативная практика всё чаще оказываются в арсенале практикующих медиков и используются в борьбе с преждевременным старением, ожирением и многими другими болезнями современного человека.
В фильме задействованы
- Василий Васильевич Бродов - индолог, доктор философских наук, профессор
- Георгий Лозанов - доктор, руководитель центра суггестологии в Софии
- Анатолий Николаевич Зубков - индолог, дипломированный йог высшей квалификации
- Алексей Исидорович Коломийченко - лауреат Ленинской премии, член-корреспондент Академии наук Украины, профессор
- Константин Тереньевич Соколов - кандидат биологических наук (Киевский НИИ медицинских проблем физической культуры)
- Каролис Динейка - практикующий врач в Друскининкайском парке лечебной физкультуры
- Даргомир Матеев - член-корреспондент Болгарской Академии наук
- Юрий Сергеевич Николаев - доктор медицинских наук, профессор, руководитель клиники лечебного голодания
- Леонид Давыдович Гиссен - кандидат медицинских наук (Всесоюзный НИИ физической культуры)
- Юрий Гурьевич Антамонов - кандидат технических наук (Институт кибернетики АН Украины)
- Александр Семёнович Ромен - доктор медицинских наук
Съёмочная группа
- Авторы сценария: Анатолий Зубков , Альмар Серебреников
- Авторский текст: М. Вепринский
- Режиссёр-постановщик: Альмар Серебреников
- Операторы-постановщики: В. Чупринин, Альмар Серебреников
- Композитор: В. Шевченко
- Звукооператор: М. Петренко
- Редактор: В. Гайдай
- Ассистент режиссёра: Г. Давиденко
- Консультанты:
- Директор: Л. Шершер
| Индийские йоги - кто они? | |
| Жанр | |
|---|---|
| Режиссёр |
Альмар Серебреников |
| Автор сценария |
|
| Длительность | |
| Страна | |
| Год | |
«Индийские йоги - кто они?» - документальный фильм режиссёра Альмара Серебреникова, снятый на Киевской киностудии научно-популярных фильмов «Киевнаучфильм» в 1970 году .
В картине, помимо оригинальных съёмок использованы кадры кинохроники и сюжеты Болгарской студии научно-популярных фильмов и Бомбейской студии документальных фильмов.
Сюжет
Фильм в популярной манере рассказывает об индийской традиционной оздоровительной гимнастике. Авторы напоминают о тысячелетней истории йоги, подчёркивают связь физических упражнений с философией и этикой древнего учения. С неодобрением говорят о людях, использующих полученные знания для организации цирковых выступлений, получающих выгоду от публичного показа своих уникальных способностей.
Съёмки проходят в научных учреждениях и клиниках Советского Союза, Болгарии и Индии. Учёные демонстрируют успехи, достигнутые при использовании лучшего из наследия йогов. Гимнастика, дыхательные упражнения и медитативная практика всё чаще оказываются в арсенале практикующих медиков и используются в борьбе с преждевременным старением, ожирением и многими другими болезнями современного человека.
В фильме задействованы
- Василий Васильевич Бродов - индолог, доктор философских наук, профессор
- Георгий Лозанов - доктор, руководитель центра суггестологии в Софии
- Анатолий Николаевич Зубков - индолог, дипломированный йог высшей квалификации
- Алексей Исидорович Коломийченко - лауреат Ленинской премии, член-корреспондент Академии наук Украины, профессор
- Константин Тереньевич Соколов - кандидат биологических наук (Киевский НИИ медицинских проблем физической культуры)
- Каролис Динейка - практикующий врач в Друскининкайском парке лечебной физкультуры
- Даргомир Матеев - член-корреспондент Болгарской Академии наук
- Юрий Сергеевич Николаев - доктор медицинских наук, профессор, руководитель клиники лечебного голодания
- Леонид Давыдович Гиссен - кандидат медицинских наук (Всесоюзный НИИ физической культуры)
- Юрий Гурьевич Антамонов - кандидат технических наук (Институт кибернетики АН Украины)
- Александр Семёнович Ромен - доктор медицинских наук
Съёмочная группа
- Авторы сценария: Анатолий Зубков , Альмар Серебреников
- Авторский текст: М. Вепринский
- Режиссёр-постановщик: Альмар Серебреников
- Операторы-постановщики: В. Чупринин, Альмар Серебреников
- Композитор: В. Шевченко
- Звукооператор: М. Петренко
- Редактор: В. Гайдай
- Ассистент режиссёра: Г. Давиденко
- Консультанты:
- Директор: Л. Шершер
Издавна в Индии и в других восточных странах были люди, которые посвящали свое время и силы изучению методов развития сил человека, физических, умственных и духовных. Опыт первых поколений этих искателей передавался веками от учителей к ученикам, и постепенно сложена была наука — йога, т. е. этим исследованиям и учениям было в конце концов придано название "йоги" — от санскритского слова "юг" — что значит "соединять".
Йога делится на несколько отделов, начиная с учений об управлении телом до учений о способах достижения высшего духовного развития. В дальнейшем мы не будем касаться высших сторон предмета книги, если он сам не приведет к тому.
"Наука о дыхании" часто очень близка к области йоги и хотя первой задачей своей она имеет развитие в человеке сил его физического организма, но некоторыми сторонами своими она служит и его духовному развитию.
В Индии существуют большие школы йоги, соединяющие в себе тысячи руководящих умов этой великой страны. Философия йогов составляет правило жизни для многих и многих людей. Истинные учения йоги, однако, держатся в среде немногих, массы же довольствуются крохами, падающими со столов образованных классов, — восточный обычай в этом отношении не походит на, то, что мы видим на Западе. Но западные идеи начинают оказывать воздействие и на Восток, и теперь учения, которые прежде сообщались лишь немногим, свободно предлагаются всякому, кто только подготовлен достаточно для их восприятия. Восток и Запад растут, вместе в тесном общении, пользуясь этим для взаимных влияний.